Bibliographie

Présentation du sujet : L’Église et le monde

L’Église est « dans le monde sans être du monde » (cf. Jn 17,15-16) et est envoyée au monde pour lui annoncer la bonne nouvelle du salut (Mt 28,19-20).  Cette situation paradoxale appelle les chrétiens, à chaque époque,  à tenir ensemble un plein engagement dans les réalités, les con quêtes,  les problèmes  et les urgences de leur  temps, et  un vigoureux dégagement quant à l’ « esprit du monde » ou la « mondanité » (Pape François) qui s’opposent à Évangile. Il s’agira à la fois de fonder théologiquement cette posture chrétienne dans le mystère même de l’Église, et d’en étudier quelques  expressions significatives dans le passé et le présent de la vie ecclésiale. 4 axes seraient à privilégier, sans préjuger ici du  choix et de l’organisation des contenus, laissés à l‘initiative de chacun :

  1. Le paradoxe théologique du rapport de l’Église et du monde, dans son lien avec le mystère de l’Incarnation  (cf. LG 8)
  2. Le rôle historique de l’Église dans le monde : ombres et lumières. Exemples : l’Église des premiers siècles et la culture païenne ; l’Église et les pouvoirs ; l’Église et la science…  
  3. Le tournant de Vatican II : d’une Église tournée vers le monde à une Église avec et dans le monde (cf discours de Paul VI à la fin du Concile)
  4. Aujourd’hui, annoncer au monde l’Évangile :
  • Le fondement théologique des missions
  • L’engagement de l’Eglise dans les questions contemporaines
  • La « nouvelle évangélisation »

Éléments de bibliographie

Le nombre de * vous indiquent un degré approximatif d’importance des lectures proposées pour éclairer le thème.

Bible

**VTB : articles « Église » et « Monde »

***Ancien Testament

***Nouveau Testament :

  • **Évangile selon Saint Jean et ***1 Jn  (le « monde »  a souvent un sens négatif chez saint Jean et permet d’aborder le thème du combat spirituel)
  • ***Actes des Apôtres : l’Eglise en train de se situer dans le monde (en particulier Ac 4-5 et 17)
  • *1 Co (1, 17- 10,33): sagesse humaine, sagesse divine : l’exercice du discernement chrétien face aux conduites du monde ambiant.

Pères de l’Eglise 

  • *** Lettre à Diognète, en particulier n°5 à 6
  • * Extrait du Pédagogue de Clément d’Alexandrie : rapport à la culture, en particulier Livre III
  • ** A. Hamman : Riches et pauvres dans l’Eglise ancienne (1962) : choix de textes de Clément d’Alexandrie, Basile le Grand, Grégoire de Nazianze, Grégoire de Nysse, Jean Chrysostome, Ambroise de Milan, Augustin

Liturgie

  • **Catéchèses baptismales  (cf. Catéchèses Mystagogiques de Saint Cyrille de Jérusalem, en particulier la première Catéchèse sur l’exorcisme).

Magistère

Le Catéchisme

  • ***Catéchisme de l’Eglise Catholique : 1ière partie, 2ième section, Art. 9 (en particulier § 771-776 ; 836-838 ; 846-856 ; 897-913) ; 3ième partie, 1ière section chap. 2 (en particulier § 1878-1889 et 1928-1942) et 2ième section, Art. 7.

***Textes conciliaires

Textes postconciliaires

** Saints et grands témoins  

Par exemple : Las Casas et la controverse de Valladolid, Vincent de Paul,  Edmond Michelet, Takashi Nagai (médecin à Nagasaki), saint Thomas d’Aquin, Maurice Blondel, Madeleine Delbrêl (Nous autres gens des rues II), Jacques Maritain, Pierre Teilhard de Chardin….  Cf. la petite collection : « Prier 15 jours avec… » qui propose des itinéraires très accessibles de découverte d’une grande figure spirituelle.

** Théologiens

Par exemple :

  • Yves Congar : Pour une Eglise servante et pauvre (livre-programme du Pape François) ; article « Laïc et laïcat » du Dictionnaire de spiritualité ; Prier 15 jours avec Yves Congar 
  • Jean Daniélou : L’oraison problème politique 
  • les théologiens de la libération (ex : Léonardo et Clodovis Boff, Qu’est-ce que la théologie de la libération ?, Cerf, collection “Foi vivante”, n° 223, 1987. Cf. doc de la congrégation pour la doctrine de la foi Libertatis nuntius « Sur quelques aspects de la ‘théologie de la libération’ » (J. Ratzinger, 1984)
  • Bernard Sesboüé : L’Eglise et la liberté

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